
廣州長出工藝品有限公司
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這個(gè)故事出自唐代李亢的《獨(dú)異志》,是關(guān)于琉璃生產(chǎn)早的記載。另一個(gè)傳說還涉及了兩個(gè)的歷史人物——西施和范蠡。傳說范蠡被越王委任督造“王之劍”時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)(合成)了琉璃,呈給越王,越王念其有功原物奉還,而且把這個(gè)玲瓏剔透的物件取范蠡的“蠡”字命名。范蠡將其雕刻之后贈(zèng)與西施當(dāng)做定情信物,西施因越國戰(zhàn)敗被送往吳國和親,情投意合的兩人分離。西施在與范蠡離別之時(shí)把它還給了他,因后泣淚滴落其上,民間稱其為“流蠡”,后傳為“琉璃”。琉璃佛像服務(wù)熱線。






『中國琉璃』一直以品質(zhì)、誠信、責(zé)任為發(fā)展宗旨,憑借新穎創(chuàng)意、的琉璃品質(zhì)和位的策略、的服務(wù)。非常榮幸的成為匯豐銀行、工商銀行、建設(shè)銀行、招商銀行、中國電信、香港李錦記、平安保險(xiǎn)、人頭馬品牌、上海百雀羚、希爾頓酒店、華潤集團(tuán)、羊城晚報(bào)、德國邁德樂、少林寺、弘法寺、佛山觀音寺、廈門石室禪院、等的供應(yīng)、合作伙伴。琉璃佛像服務(wù)熱線。

古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來、水里去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相當(dāng)費(fèi)時(shí),有的光制作過程就要十幾二十天,而且主要依靠手工制作。當(dāng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難,其火候把握之難更可以說是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。
僅出爐一項(xiàng),成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是,古法琉璃不可回收,不象金銀制品,也就是說一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問題,十?dāng)?shù)天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流。所以世上沒有兩款一模一樣的琉璃.


這里想和大家聊的首飾聚焦在宋元時(shí)期的簪釵,而且局限于琉璃材質(zhì)。揚(yáng)之水先生曾在《奢華之色——宋元明金銀器研究》一書中,大范圍梳理了宋元時(shí)期的首飾類型。當(dāng)然不止簪釵,書中還包括梳背、耳環(huán)、帔墜、巾環(huán)等其他飾品,讓大家了解當(dāng)時(shí)首飾的式樣、功用及流傳。其中琉璃材質(zhì)的簪釵因出土實(shí)物及考證資料匱乏,往往一言蔽之,泛泛而過。但在筆者對古代琉璃的關(guān)注類型中,宋元時(shí)期的琉璃簪釵不僅遺存數(shù)量頗多,而且分布廣泛,在大部分省份均有發(fā)現(xiàn)。琉璃佛像服務(wù)熱線。


郭先生先生
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